Sócrates ¿equivocado?
Me quedé inquieto al leer por casualidad algunos conceptos de Sócrates para con los poetas de su tiempo.
Sócrates dice:
"Tras los políticos, acosé a los poetas; me entrevisté con todos: con lo que escriben poemas, con los que componen ditirambos o practican cualquier género literario, con la persuasión de que aquí sí me encontraría totalmente superado por ser yo muchísimo más ignorante que uno cualquiera de ellos. Así, pues, escogiendo las que me parecieron sus mejores obras, les iba preguntando qué querían decir. Intentaba descifrar el oráculo y, al mismo tiempo, ir aprendiendo algo de ellos..."
"Pues sí, ciudadanos, me da vergüenza deciros la verdad, pero hay que decirla: cualquiera de los allí presentes se hubiera explicado mucho mejor sobre ellos que sus mismos autores. Pues pronto descubrí que la obra de los poetas no es fruto de la sabiduría, sino de ciertas dotes naturales, y que escriben bajo inspiración, como les pasa a los profetas y adivinos, que pronuncian frases inteligentes y bellas, pero nada es fruto de su inteligencia y muchas veces lanzan mensajes sin darse cuenta de lo que están diciendo. Algo parecido opino que ocurre en el espíritu de los poetas. Sin embargo, me percaté de que los poetas, a causa de este don de las musas, se creen los más sabios de los hombres y no sólo en estas cosas, sino en todas las demás, pero que, en realidad, no lo eran..."
"Y me alejé de allí, convencido de que también estaba por encima de ellos, lo mismo que ya antes había superado a los políticos..."
(Sócrates) http://usuarios.lycos.es/Cantemar/ApologiaPlato1.html
Que William Turner nos esclaresca un poco:
(WILLIAM TURNER) http://www.enciclopediacatolica.com/s/socrates.htm
"El conocimiento por conceptos, o el conocimiento por definición, es el objetivo, pues, del método socrático"
El conocimiento por conceptos es certero, pensaba Sócrates, y ofrece un fundamento firme para la estructura no sólo del conocimiento teórico, sino también de los principios morales, y la ciencia del comportamiento humano, Sócrates llegó a sostener que todo comportamiento bueno depende del conocimiento, que no sólo la definición de una virtud nos ayuda a adquirirla, sino que la definición de una virtud es una virtud. Un hombre que puede definir justicia es justo, y, en general, el discernimiento teórico de los principios del comportamiento es idéntico a la excelencia moral del comportamiento; sabiduría es virtud. Contrariamente, la ignorancia es un vicio, y nadie puede sabiamente hacer el mal. Estos principios son, por supuesto parcialmente verdaderos. Su formulación, sin embargo, para esa época era de una gran importancia, porque marcaba el principio de un intento por construir sobre principios universales la ciencia del comportamiento humano..."
(William Turner) http://www.enciclopediacatolica.com/s/socrates.htm
8888888888888888888888888888888888888888888888888888
Digo yo:
La sabiduria de definir el concepto de tu virtud con el conocimiento en base a tu comportamiento...a eso apuntaba Sócrates, en ese sentido el comportamiento de los poetas, en tiempos de él, pecaban de petulantes y en base a ese comportamiendo denotaban sus escasos argumentos de definir sus "dotes naturales" como él le llamaba y por ello decía que "pronuncian frases inteligentes y bellas, pero nada es fruto de su inteligencia". Hasta ahí todo bien, pero dice: "Sin embargo, me percaté de que los poetas, a causa de este don de las musas, se creen los más sabios de los hombres y no sólo en estas cosas, sino en todas las demás, pero que, en realidad, no lo eran..." ¿Don de las Musas? No era ¿Don Natural? o quiso decir que las musas nacen de la naturaleza de los poetas, en todo caso (creo) las musas son una creación existencial e inconsciente de los poetas que permiten emprender la búsqueda del conocimiento propio, y con ello liberar el amor, y en esa busqueda deberían responderse y encontrar el concepto de su virtud/sabiduria de la mano con su comportamiento, cosa que en petulancia de aquellos poetas como Aristófanes no pudieron responder.
La búsqueda del concepto de mi naturaleza poética me llevó a cuan ignorante soy y por ello mas humilde en expresar lo que siento. Creo que Sócrates solo buscaba esa respuesta en aquellos vanidosos poetas.
Bueno ahora me siento mejor, pues cuando leí esas palabras de Sócrates mi lado poético se sintió ofendido, mas con un poco de entendimiento del verdadero sentido de sus palabras, hallé razón.
(Ronal Andre)
Sócrates dice:
"Tras los políticos, acosé a los poetas; me entrevisté con todos: con lo que escriben poemas, con los que componen ditirambos o practican cualquier género literario, con la persuasión de que aquí sí me encontraría totalmente superado por ser yo muchísimo más ignorante que uno cualquiera de ellos. Así, pues, escogiendo las que me parecieron sus mejores obras, les iba preguntando qué querían decir. Intentaba descifrar el oráculo y, al mismo tiempo, ir aprendiendo algo de ellos..."
"Pues sí, ciudadanos, me da vergüenza deciros la verdad, pero hay que decirla: cualquiera de los allí presentes se hubiera explicado mucho mejor sobre ellos que sus mismos autores. Pues pronto descubrí que la obra de los poetas no es fruto de la sabiduría, sino de ciertas dotes naturales, y que escriben bajo inspiración, como les pasa a los profetas y adivinos, que pronuncian frases inteligentes y bellas, pero nada es fruto de su inteligencia y muchas veces lanzan mensajes sin darse cuenta de lo que están diciendo. Algo parecido opino que ocurre en el espíritu de los poetas. Sin embargo, me percaté de que los poetas, a causa de este don de las musas, se creen los más sabios de los hombres y no sólo en estas cosas, sino en todas las demás, pero que, en realidad, no lo eran..."
"Y me alejé de allí, convencido de que también estaba por encima de ellos, lo mismo que ya antes había superado a los políticos..."
(Sócrates) http://usuarios.lycos.es/Cantemar/ApologiaPlato1.html
Que William Turner nos esclaresca un poco:
(WILLIAM TURNER) http://www.enciclopediacatolica.com/s/socrates.htm
"El conocimiento por conceptos, o el conocimiento por definición, es el objetivo, pues, del método socrático"
El conocimiento por conceptos es certero, pensaba Sócrates, y ofrece un fundamento firme para la estructura no sólo del conocimiento teórico, sino también de los principios morales, y la ciencia del comportamiento humano, Sócrates llegó a sostener que todo comportamiento bueno depende del conocimiento, que no sólo la definición de una virtud nos ayuda a adquirirla, sino que la definición de una virtud es una virtud. Un hombre que puede definir justicia es justo, y, en general, el discernimiento teórico de los principios del comportamiento es idéntico a la excelencia moral del comportamiento; sabiduría es virtud. Contrariamente, la ignorancia es un vicio, y nadie puede sabiamente hacer el mal. Estos principios son, por supuesto parcialmente verdaderos. Su formulación, sin embargo, para esa época era de una gran importancia, porque marcaba el principio de un intento por construir sobre principios universales la ciencia del comportamiento humano..."
(William Turner) http://www.enciclopediacatolica.com/s/socrates.htm
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Digo yo:
La sabiduria de definir el concepto de tu virtud con el conocimiento en base a tu comportamiento...a eso apuntaba Sócrates, en ese sentido el comportamiento de los poetas, en tiempos de él, pecaban de petulantes y en base a ese comportamiendo denotaban sus escasos argumentos de definir sus "dotes naturales" como él le llamaba y por ello decía que "pronuncian frases inteligentes y bellas, pero nada es fruto de su inteligencia". Hasta ahí todo bien, pero dice: "Sin embargo, me percaté de que los poetas, a causa de este don de las musas, se creen los más sabios de los hombres y no sólo en estas cosas, sino en todas las demás, pero que, en realidad, no lo eran..." ¿Don de las Musas? No era ¿Don Natural? o quiso decir que las musas nacen de la naturaleza de los poetas, en todo caso (creo) las musas son una creación existencial e inconsciente de los poetas que permiten emprender la búsqueda del conocimiento propio, y con ello liberar el amor, y en esa busqueda deberían responderse y encontrar el concepto de su virtud/sabiduria de la mano con su comportamiento, cosa que en petulancia de aquellos poetas como Aristófanes no pudieron responder.
La búsqueda del concepto de mi naturaleza poética me llevó a cuan ignorante soy y por ello mas humilde en expresar lo que siento. Creo que Sócrates solo buscaba esa respuesta en aquellos vanidosos poetas.
Bueno ahora me siento mejor, pues cuando leí esas palabras de Sócrates mi lado poético se sintió ofendido, mas con un poco de entendimiento del verdadero sentido de sus palabras, hallé razón.
(Ronal Andre)
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